谜一样的布达拉宫

撰稿：刘国庆

　　按语：2022年7月，我所响应司法部“消除无律师县”的号召，接受省司法厅指派的援藏政治任务，在西藏自治区昌都市边坝县设立分所。为送援藏律师进藏设所，我所主要领导和合伙人一行数人进藏八天。现将期间所见所闻，所思所悟，遣注笔端，与读者分享，旨在让大家了解援藏任务的艰巨和援藏律师的艰辛。

　　到了拉萨，布达拉宫是当然的首选地，而游览布达拉宫必须提前一天网上预约，每天早七点半预约第二天的门票，但我们一行九人，连着27、28日两天都没有一人预约成功。幸运的是朋友通过后方持续抢票，为我预订了一张29日上午9.30-10点的布达拉宫游览票。

为不耽误集体活动（百万农奴纪念馆的党员宣誓），我放弃布达拉宫，让田律师用来之不易的布达拉宫预约门票独自参观。孰料，我刚结束党员宣誓活动，田律师来电：布达拉宫预约门票只能预约人持身份证进入。无奈，我只好从附近的西藏博物馆赶到布达拉宫，费了一番口舌，才同意我在超过预定时间（九点半至十点）之外，近十二点，进入布达拉宫外围。

仰观布达拉宫

　　布达拉宫依托红山，借山势而建。始建于公元七世纪松赞干布时期。十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后，成为历代达赖喇嘛的驻锡地和政教合一的中心。主体建筑分为白宫和红宫，主楼十三层，高115.7米。仰观布达拉宫，巍峨雄壮，以白和藏红为主色调，居中的藏红部分即为红宫。

　　查过预约二维码，进入门禁后，没有人要求买门票，我即随心所欲观看。有导游招徕，我因还未买票，不知道准不准我买票进入景区，所以也没有约导游。

　　先看了雪城，雪城位于红山山脚部位，是政教合一的西藏统治者噶厦政府的办公处。有收租、收税、粮库、监狱等办事机构，根据当时速记及相关图片介绍，大致整理如下（布达拉宫的房间内均禁止照相，很多速记因无法核对正误，忍痛删去）：

　　西藏噶厦政府实行政教合一，三等六级的封建农奴制社会。这种政教合一的统治，主要有两个体系，一个是达赖这个体系。另外一个是班禅额尔德尼的体系。两个体系分别有一套由下至上的统治官员，但因我当时速记的官员名称多有差误，又难以核实，这里只好放弃了。

　　“达赖喇嘛”是西藏喇嘛教格鲁派两大活佛之一。达赖，蒙语意为大海；喇嘛，藏语意为上师。

　　“班禅额尔德尼”是西藏喇嘛教格鲁派(黄教)另一大活佛。班，梵语意为精通五明(五种学术)的学者；禅，藏语意为大；额尔德尼，满语意为珍宝。

　　从噶厦政府办公处出来，又参观了雪监狱，各种刑具，应有尽有，都比较传统。根据历史的经验，摧毁犯人意志的，往往不是肉体的折磨，更主要的是精神的恐惧和折磨、直至绝望。

雪城之雪监狱

　　参观完监狱，已经快一点了，想着布达拉宫参观，要几个小时，须吃点东西。进入一个内部饭馆，要了一份藏面，但看着就不熟，就招呼服务员给点面汤，服务员回答：“面汤另外收费。”这是第一次遇到，但佛门净地，还是入乡随俗吧。生生把藏面吃了，出来买一瓶水。准备打听一下从哪里进入布达拉宫（内宫）？

　　游客不是太多，问过看似工作人员（没有统一服装，很随便，态度不甚好），按他指引的路线绕过去，走过一段台阶，看到一个售票处，有人在排队买票。我就出示预售码买了票，但并没有人验票，就跟着游人上行，折返两段很长的台阶，来到一个门口，没有介绍标牌，不知就里。

　　进入门内，没有方向感，只有跟着游人再往上走，这应该是进入宫殿前的室内通道，出的通道，是一个露天大广场（德央夏广场），对面是高高的白宫的宫殿大门，四周是一圈两层的楼房，有点像故宫午门广场的意思。

　　看来这里是可以照相的，很多人聚集在这里留影。我请一个人帮我照像，顺便聊了几句：他们是西藏落地组团的，有个河南南阳的老乡看了看我的票，说：你这是一号线，他们预约的票是二号线。这我才知道游览布达拉宫还有一号、二号线之分。

白宫广场（德央夏广场）

　　白宫，是达赖喇嘛的冬宫，也曾是原西藏地方政府的办事机构所在地，高七层。白宫因外墙为白色而得名。

　　进入白宫（永固福德宫）大厅，左侧有五世达赖的金手印，奇异之处是每根手指均是四节。

　　进入大殿以后，然后上一个楼梯。工作人员在这里查验游览票后，就把一号线和二号线分开了，二号线没有上楼。

　　我走的是一号线，上楼梯后，有个平台，然后可以继续上楼梯。楼梯上就进入一个平台，这个平台先通过一个走廊，然后再到一个平台上边来（这里的宫殿和佛龛，有了介绍标牌）。

　　出白宫，对面是红宫。红宫，是布达拉宫的中央，外墙用红色泥土夹杂秸秆堆砌而成，以红色为主，故称红宫（我现场记得，在进入红宫前，红宫墙体上、下均为红色，中间有一米为白色）。

　　在宫殿间穿梭、与万能的佛祖和历代达赖喇嘛擦肩而过，满眼即是金碧辉煌，偶尔听导游说“布达拉宫最不缺的就是黄金”，深以为然。伦朗康（坛成殿）的黄金底座，通体包金的五世达赖喇嘛灵塔，都令人叹为观止。

　　游览中惊叹布达拉宫内部的豪奢，感叹历史人物的功绩。很想与大家一一分享，但囿于本人知识不足，篇幅所限，只能选择一二给大家分享（有兴趣的可以看文后速记附录）。

　　西大殿（西有寂圆满大殿），位于红宫中心，四周环以佛殿，西大殿用四十余根方木柱支撑，非常宽阔，有约二十余米长宽，面积达776.2平米。系达赖喇嘛举行重大活动的场所，后作为五世达赖的享堂。五世达赖因其卓越的才能，请固始汗保护了黄教（格鲁派），并于1645年决定重修了布达拉宫，故在历代达赖喇嘛中有崇高的地位。曾应清顺治帝之邀进京，被顺治皇帝封为“西天大善自在佛”，也因此，建立了西藏与中央政府的关系，将西藏置于中国中央政府管控之下；西大殿悬挂着1760年乾隆给八世达赖喇嘛御笔亲题的“涌莲初地”（莲为佛法，地为布达拉宫）。西大殿堪比太和殿，只可惜，虽亲眼所见，但遗憾的是不能拍照为读者分享。所幸网络搜索得下图，聊慰我心。

西大殿内景（网络取图）

　　灵塔殿，在西大殿的外围，是八世达赖喇嘛主持修建，内供奉11座灵塔，居中的是释迦牟尼塑像和五世达赖的特大灵塔，高12.6米，通体用黄金包金，达3721多斤黄金打造，塔身镶嵌了18000颗珍珠宝石。根据四川大学考古学教授李永宪介绍，作为西藏历史上最伟大的达赖喇嘛，五世达赖喇嘛的灵塔中除了其肉身，还供奉着释迦牟尼的手指舍利和藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的牙舍利。

　　看过布达拉宫的金碧辉煌，有点相信“全世界的黄金有一半在布达拉宫”的传说了。

五世达赖喇嘛灵塔 （网络取图）

红宫上的金顶（网络取图）

　　红宫上的金顶，我无缘得见，后来查阅资料时，看到此图，十分喜欢，推己及人，故分享给大家。

　　游览中速记了很多内容（见文末附录），因为没有一个游览路线图，在迷宫式的宫殿、连廊穿梭，没有方向感，只能用左右、拐弯、廊、宫殿、平台来简要描述。我对速记中的内容，核实后做了一些修正，但更多的记录，自己力有不逮，无法核实，只好保留原貌附后，供大家参阅。

回望布达拉宫侧影

　　我一个人，边看边记，大约三个多小时，才从布达拉宫后门出来，下山。回望布达拉宫，对我还是谜一样的存在：建筑结构之间的相互关系是一个谜，人物关系是一个谜，这些政教高官在这深宫中的生活是一个谜，宫殿内这么多高低台阶，日常如何行走也是一个谜。

　　古老而神秘的布达拉宫、更古老而神秘的西藏，需要更专业更深入的探讨。作为游客，缺少佛教的信仰，更缺少磕长头的勇气和体力，只能知难而退，留一些神秘，也怀着敬畏。

　　【附录】以下为游览时速记，难免错误，请批评指正：

　　进去一个大殿，就是达赖喇嘛办公接见大臣的地方。右拐进入永固福德宫，是达赖会见重要宾客之地。左拐，进入护法神殿，供奉六臂依枯神。

　　出白宫，对面是红宫。红宫，是布达拉宫的中央，外墙用红色泥土夹杂秸秆堆砌而成，以红色为主，故称红宫（我现场记得，在进入红宫前，红宫墙体上、下均为红色，中间有一米为白色）。中间的天井为东大殿（二号游览线）的顶部。

　　强康，意为弥勒佛，未来佛（回忆不起来当时记的情形了）。

　　对面供奉五世达赖衣服，左侧是经阁，伦朗康（坛成殿）位于红宫东南角，于1749年制作，底座为黄金，中层是多方形组成，顶部是飞檐，金碧辉煌。

　　拐弯进入一个大殿，左侧佛龛中供奉很多铜佛，右侧主位供奉着皇帝的长生牌位，是乾隆送给七世达赖的塑身，所以供奉乾隆画像和牌位。用汉满藏蒙四中文字书写“当今皇帝万岁万岁万岁”。

　　三界神殿，藏汉满蒙四种文字，供奉康熙牌位和乾隆画像。

　　西侧有七世达赖宝座。和满文《甘珠尔》大藏经全套。

　　进入长寿乐集殿，六世达赖仓央嘉措的寝宫，后八世达赖改为佛殿。

　　出来一个长廊，左侧进入观音殿。

　　还有一个宗喀巴的大殿，依次有六世班禅大师铜像。

　　走过一露天长廊，又拐进去一个供奉很多置入佛龛中铜佛的宫殿。

　　转一圈后进入西大殿，非常宽阔，有约二十余米长宽，五世达赖被顺治封为大善自在佛。

　　西大殿面积776.2平米，位于红宫中心，重大活动场所，四周环以佛殿，1760年乾隆给八世达赖御笔“涌莲初地”（莲为佛法，地为布达拉宫）。

　　西大殿出来进入仁增拉康、持朋殿，供奉莲花生银质像。

　　又进入大殿，供奉着共有十一座灵塔佛塔。中间一座特大的佛塔，高12.6米，通体用黄金包金，达3721多斤黄金打造。中间是释迦牟尼和五世达赖居中灵塔，18000颗珍珠宝石。还有十世和十二世达赖灵塔。